《 玉葱の呟き 》日本文化とグローバリズム
《 玉葱の呟き 》共同体
人は共同体を作って生きてきた。その共同体のなかで自分の権利を護る為には、他者と相互に権利を認め合う必要があった。そこで規則を作り、共通の歴史的合意（文化）が形成されてきた。
これは、全ての人類に共通する生き方（ルール）であると思う。
そこで仮りに、異なった共同体に所属する人達が参加し、混在した共同体について考えて見る。
混在された共同体では、歴史的合意も、認め合う権利も異なる人達と共に暮らすことになる。彼らが以前に所属していた共同体の歴史的合意や権利を主張し、混在された共同体の歴史的合意や権利を無視するならば、共同体に紐づいている権利は、相互に認め合う事はできなくなり、歴史的合意も共有することができなくなる。
結果、混在された共同体は相互の権利を認め合える新しい規則を作り同化政策を勧めたとしても、歴史的合意を得ることはできない限り崩壊することになる。
異なった共同体に所属する人達が混在した共同体は成立しないのです。
《 玉葱の呟き 》グローバリズム
グローバリズムとは、
キリスト教の影響下で原罪思想からくる「仕事は罰、そもそも人は悪である」とする価値観を持っていて、弁証法的に発展する歴史観の最終的社会とする「国境を超えて世界を１つの共同体とする」を理想としている考え方です。
だから、既存の政府の権限や国境を否定し、国や政府をなくそうとする動きが「グレートリセット」であり、最終的には世界はグローバリストが支配するのです。
グレートリセットの最初の段階は移民による共同体の破壊であり
資金を使って、マスコミ、学者、政治家、活動家などをコントロールする。例えば 石油の枯渇、地球温暖化、ワクチン、LGBT、食糧危機などで不安を煽り、国家、共同体が相互に認め合うはずの権利を混乱させるのです。例えば「性自認」の主張が認められ、共同体として共有する「性の認識」が否定されたことは、相互に認め合う権利を無効化し、共同体を混乱させた、良い例です。
グレートリセットの最終段階は、社会にある貨幣を溶かし、国民の経済を破壊することであり、世界を資本家による共産主義社会にすることです。
結果、得をするのは一部のグローバリストで、損をするのは、奴隷化された私達です。
《 玉葱の呟き 》日本の文化
日本人に於ける歴史的合意（文化）は、
殆どの国がそうであったように、他の国の文化を取り入れながら発展してきました。しかし、外国から流入してきた知識・学問・技術をそのまま移植するのではなく、あくまで基礎的教養として採り入れ、様々な加工をほどこし、独特な文化を作ってきました『和魂洋才』です。其の度に表面的には大きな変化を見せてきましたが、日本人の思考や行動様式にはあまり変化が見られないのです。
その特徴は「自然や道具や言葉にまで全てに命が宿る」として、「自然と神と人がともにある」と考えるところにあります。これを本居宣長は大和心として、『惟神の道』神の御心のままにおのずからなる道を自然のままに生きる真心の道であるとしています。
これはまさに、レヴィ＝ストロースの言う『野生の思考』そのものです。
日本の文化には、最先端の科学、技術を支える『現代科学的思考』があることは言うまでもありません。加えて『野生の思考』が共存したものなのです。
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《玉ねぎの呟き》日本文化の在り方
日本の文化についてピーター・ドラッカーは、『全ての文明、あるいは国の中で日本だけは、目よりも、心で接することによって理解できる国である。』、また『日本の強みは、組織の構成員として、一種の家族意識を有することにある』と評しています。
これは、日本という共同体が独特の野生の思考と欧米の現代科学的思考で作られた『和魂洋才』の結果を歴史的合意としていることを感じたからでしょう。日本人は、この歴史的合意のもとで相互の権利を認め合った共同体で生きているのです。共同体で相互に認め合う権利を保証するための規則が法律であり、それは共同体の構成員に平等に担保されてなければならないのです。
しかし今日、異邦人の犯罪に対する司法の判断に違和感を覚える人は少なくないことでしょう。例えば、異邦人が警察官に暴行しても公務執行妨害罪には問われないし、犯罪を犯しても氏名、国籍は明らかにされない。不起訴処分にしても理由は示されない。犯罪者や不法入国者や違法に在留している者が送還されず居座り続け、逆に訴訟を起こす者もいる。などなど。司法、立法、行政のすべてが麻痺状態です。これはグローバルリズムを推進する人達の発する情報に乗せられて移民を多く受け入れた結果なのです。
要は、この歴史的合意『和魂』を共有しない人、できない人を共同体の一員にしてはいけなかったです。
《玉ねぎの呟き》グローバル化と情報
真にグローバル化をなし得たものは、唯一つ「情報」のみです。
これは認めます。では何故「情報」はグローバル化できたのかを考えて見ました。「情報」の特異性は、「国、人、物」とは異なり「情報には実体がない」のです。言い換えると、「共同体の法律が共同体と紐づいている」ようなことが情報にはないのです。情報には紐づく実体がありません。このことがグローバル化できた訳なのです。ですから、「情報」は単なるお話で消失する運命にあります。「情報」が生き残るためには「実体」と結合しなければなりません。
そこで「情報」は粘菌のようにあらゆる方向に触手をのばして「実体」を捉えて紐づこうとします。「宗教家、マスコミ、政治家、活動家など色々な人に紐づこうとします。そして「実体」を獲得した「情報」は、例えば、政治家は法を作り、裁判官は裁き、行政官僚を働かせるのです。このグローバル化した情報のために、情報を吟味し、選択し、加工して採り入れる『和魂洋才』が機能不全に至った状態に、今の日本は陥っているのです。
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《玉ねぎの呟き》日本・共同体の起源
世界に存在した古代文明は、3種類に分けられます
（1）定住型、農耕文明は、メソポタミア・インダス・エジプトなどに代表される文明で、自然を征服して管理する都市型文明です。利権と階級、王朝があります。
（2）非定住型、非農耕型文明は、ユーラシアステップの遊牧騎馬民族に生まれた文明で代表例は元王朝です。
（3）定住型、非農耕型文明は、日本で生まれた縄文文明しかありません。狩猟・漁労・採取と若干の農耕を行う文明です。
西日本でプラントオパールが発見されたので稲作はおこなわれていたようですが、食糧は森林資源の木の実・陸上資源の動物・海洋資源の魚介類など多種多様な食材を季節の旬なときに食べていたようです。自然を征服して管理するのではなく、自然と共に生きる道を選んだ文明とも言えます。
これは現代の和食にも見られるスタイルです。
多種多様な土器を作っていました。火焔土器のように日常生活に実用性が無いと思われるデザインの土器を作り、異様にデフォルメされた土偶を作っていました。
丸木舟で世界最古とされる『往復航海』をして、
翡翠、琥珀、アスファルト、黒曜石など、欲しい・必要なものを交易で入手していました。略奪ではなく物々交換で入手していたのです。亀ヶ岡土器などは2000キロ離れた沖縄にまで届いていたのです。
縄文人は、自然と共に、自然から食糧を旬なときに頂いていた。共同体は相互に交易して必要なものを手にしていた。
そこには利権も階級も生まれず16000年間争いのない文明を築いていたのです。
《玉ねぎの呟き》日本の心（和魂）
16000年前から13000年間、縄文時代は、自然を大切にし、自然から食物を頂き、嘘を嫌い、所有権を犯す事をせず、争いがない文明だそうです。その後の日本を、1850年、江戸時代の終わり頃来日した西欧人の記録に見てみた。皆に共通した
日本人像は、「正直で、嘘、盗み、強奪はほとんどなく、貧乏だが貧困では無く、清潔で健康、いつも笑顔で幸福そうである。1854年の安政南海地震（M8以上）でも普段と変わりなく笑顔で復興に励んでいた。99％が読み書きができ、外国製品に学びより高品質なものを作る器用さがある。」とある
これからすると、日本人の基本とする姿勢は、縄文時代と江 戸時代とで共通して「嘘を嫌い、所有権を犯す事をせず、争 いの無い」社会を形成していた。さらに「自然から食糧を旬 なときに頂いていた」縄文の行為は、現代の「自然な食材を 旬なときに頂く」和食に繋がっています。「自然のあらゆる ものに敬意をはらい大切にして、自然と共に生きる」
縄文から受け継いだ日本人の精神が現代における『和魂』で あるのです。
《玉ねぎの呟き》多文化共生
グローバリズムは『資本家による共産主義』なのです。
多文化共生はグローバリズム革命の手段なのです。
先ず、マスコミを通じて「情報」を流します。
「CO2の増加による地球温暖化」・「農耕畜産を妨害して、食糧危機」・「人種差別問題」・「性差別やLGBT問題」などなど。グローバリストは、国際会議を開いて著名人を集め「情報に正当性」を付与し、さらに情報を流します。情報に感染した政府・司法・行政・企業・活動家は、情報に導かれた行動をするだけですが、共同体は歴史的合意を失い、迷走状態になります。
次は移民です。人は常に生きるためにより良い環境を求めています。ですから、人は高い所から流れる水のように自分達の共同体を離れて、より環境の良い共同体へ移動します。移動された共同体は混乱します。これがグローバリストの狙いなのですが。なぜなら、「多文化」とは異なった歴史的合意を持ち・異なった共同体の規律を持った人を意味しています。そして、「共生」とはその人達が共同体に混在することです。歴史的合意と相互に認め合う権利の齟齬する共同体は存在できないのです。「多文化共生」は歴史的合意のもとに形成された共同体を内部から破壊するために行われているのです。「多文化共生」の破壊力は『文明の衝突』に匹敵します。『文明の衝突』では勝った方の共同体に合意すれば滅亡した共同体の住人でも生き残ることができます。しかし今回の『多文化共生による文明破壊』は勝者が居ません。なぜなら文明が争うのではなく、文明を爆発的に破壊するからです。情報に感染した人たちも含めて、共同体の全ての住人は、敗者になります、アイデンティティーを失うことになるのです。それは、奴隷化を意味しています。これは『国際的資本家による共産主義革命』なのです。
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《 玉葱の呟き 》日本の政治の変化
明治維新により、日本は西欧の文化を取り入れ、民主主義国家となった。
そして伝統的な価値規範は変化してきた。特に大東亜戦争後GHQの占領政策によって、
価値規範は大きく偏向された。
結果、国民は個人主義的生き方になった。他者にたいする連帯意識が薄くなり
「金だけ・今だけ・自分だけ」と、利己的な拝金主義者が増えてきた。他人に興味を持たない、政治に興味を持たない人が増えてきて、選挙に行かない人が増えた。
政治は強大な資産や集団によって世襲議員が生れ、蔓延ってきた。
マスコミが群れを成して「同じ主張」を繰り返し、人々を洗脳してきた。価値判断は彼らの言う正義に向かって誘導されてきた。マスコミの合唱は、教育機関・政治活動・行政機関・司法の世界にも、言論と表現の自由や行動の自由が非常に厳しく拘束して、
国家・文明の危機招いてしまった。
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《玉葱の呟き》日本の安全保障の環境
＊現行憲法（占領軍憲法）は、共産主義者のもとで、25名の憲法の素人が8日で
作ったものである。
＊サンフランシスコ講和条約と日米安保条約は、日本占領の継続のためである
＊核不拡散条約は、日本に核を持たせないためである。
＊核の傘は、文書になってはいない。
核戦争は国家滅亡の危機である。日本が核の恫喝 ・攻撃された場合、米国は日本を
護らないと思う。
なぜなら：北朝鮮が核武装したことに対して米国はそれを真剣に阻止しようとはしな
かった。
＊日米地位協定は、米軍と日本の官僚との間で行われる
米軍は日本周辺まで自由に基地を作れるし・米は 何時でも自由に入出国できる
「全ての項目を実行するわけではない。実行できそうな政策を示してくる」と言う人もいるが、どちらにせよ主権を侵害している会議であると私は考えている。
私は、日本の主権の回復、真の独立を願っている。
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《 玉葱の呟き 》惟神道（かんながらのみち）
神道には明確な教義がないものの、古事記や日本書紀などには、神道の基本的な観念をうかがうことのできる 。
神道の基本的な観念
（1）他界観
常世（とこよ） 、 黄泉（よみ）
（2）霊魂観
荒魂（あらみたま）[活動的で勇猛、剛健な作用、災厄などの祟]
和魂（にぎみたま）[静的で優しく平和的な穏和な作用]
祖霊
（3）倫理観
むすひ [天地万物を生み出す神霊。またその霊妙な力。]
惟神（かんながら）[神の意・神の道に沿ったこと]
浄明正直（じょうみょうせいちょく）
[きよくあかるくただしくなおく]
（4）清浄観
禊（みそぎ） 祓（はらい） により
罪穢（つみけがれ）を払う
神道の特徴
特徴①教祖・経典がない
一般的に宗教にあるはずの「教祖」「創始者」や「経典」がない。従って、縛られず自由である。
特徴②多神教（八百万の神）
日本の神道は多神教でかつ祖霊崇拝であるため、あらゆる自然や一族の先祖、社会に大きな貢献をした特定の人物、怨霊などさまざまな「神」が存在する。
特徴③神道における神の体系
天地が開かれた時に、始めの神が現れた
イザナギ命とイザナミ命の二柱の神が生まれ、
結婚され、日本列島の島々が生まれ、
その後、土の神、家の神、海の神、風の神、
木の神、山の神、穀物の神、火の神などなどたくさんの神々が生まれた
瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）が高皇産霊尊（たかみむすびのみこと）・
天照大神の命令で，
葦原中国（あしはらのなかつくに）を統治するために，高天原から天降だ った。
造化三神
天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）
最高位、至高の神「宇宙の全てに存在する」
古事記では、最初に現れた神とする。
日本書紀では、高天原におられる神という。
高御産巣日神（たかみむすひのかみ）
創造、征服、統治の神
神産巣日神（かみむすひのかみ）
創造、生産の神、「大国主命」を蘇生した。
この三神に加えて
伊勢派は神社本庁系神社では ＋天照大御神の 四柱、
出雲派は出雲大社系神社では ＋大国主大神の 五柱、
をお祀りしている。
【神】とは、見るものではなく感じるものであり、
本居宣長は『古事記伝』のなかで
『迦微（かみ）とは、
尋常ならずすぐれたる徳のありて、
可畏（かしこ）き物を
迦微（かみ）とは云ふなり』と表している。
三大宗教の下では、人は神の創造物で自然はすでにあるもの
であるから、自然を管理し征服しようとするが、
日本では、神と人と自然は親子・親族のような関係にあると考えるから、人は 神の心を推し量ることができるし、万物の心を感じることができる。ですから、日本人は自然との調和と共生することを志向して生きているのである。
この生き方はレヴィストロースの言う『野生の思考』であり、縄文から現代にいたるまで引き継がれ、育まれてきた日本の心である。渡来人がきても、漢字や仏教が伝来しても、黒船がきたときも、和魂洋才を繰り返して守り伝えら れた日本の心である。その日本の心を真っ直ぐ生きる道が惟神の道であると私は考えている。
【惟神の道】 田口佳史氏は
『神さながらに暮らし』
『神さながらの生き方』
を日本人の最高の到達点に置いて生きる
これを【惟神の道（かんながらのみち）】
『神さながらの道』ということです。
と述べている。
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《 玉葱の呟き 》 日本文明の危機の歴史
日本には文明の危機と言える事件が3回ありましたが、
先祖はその時々、守り抜いてくれました。
そこを振り返ってみます。
（1）元寇 1274文永の役 1281弘安の役：鎌倉幕府が撃退
日本の鎌倉時代中期、モンゴル帝国（元朝）と
高麗による侵攻です。
1.鎌倉幕府は元の情報収集していた
2.鎌倉武士団の優れた戦闘力
3.防壁の設置と集団戦の訓練をしていた
防衛しました。
（2）キリスト教の伝来
キリシタン大名が長崎などの土地をイエズス会に寄進してい
たことと、宣教師が日本人を奴隷とし売り飛ばしていたこと
を知った秀吉は、スペインやポルトガルの企みに気が付きま
す『まず宣教師を送り込み、懐柔した人々を操って味方に
し、次に軍隊を投入して人々を殲滅し、植民地にする』ので
す。この企みに対して秀吉は、伴天連を追放（1587）しまし
た。さらに、明を植民地化の防波堤とするために朝鮮に出兵し
ました。
1.世界一の鉄砲大国になっていて、戦国武士の戦闘能力が高い。
2.植民地化の開始、宣教師の段階であった。
キリスト教に対して最初の禁教令を出した（豊臣秀吉1596）
（3）江戸幕府による鎖国1612
江戸幕府の始めと終わりに動きがあります。
キリスト教に改宗した農民一揆で天草の乱、島原の乱がおきま
す。そこで幕府はキリスト教を禁止します慶長の禁教令（1612
です（1639-1854）。鎖国することで日本は文明の衝突を避ける
ことができ、植民地化することはありませんでした。。
その後、幕府は「オランダ風説書」の報告書を通して海外の動
向を把握していました。具体的にはペリー来航の目的やその時
の武器装備について、実際の来航の1年前から知ることができて
いました。ペリーとの交渉では、日米通商条約は認めず日米和
親条約だ けを締結しました。その後、幕府は海軍力を増強
し、江戸湾の防衛を強化しました。
再度ぺりーが訪日した時の交渉では横浜と長崎と函館を開港し
た。その後日米修好通商条約を結びましたが、日本の関税率
20％と他国の5％、2.5％より高く、異邦人の居住地を限定し、
行動を厳しく規制している内容でした。
1.オランダから情報を得ていた。
2.識字率99％とその当時の世界と比べてもダントツに高かった。
3.武士道を規範として幕府の役人の交渉能力が高かったのです。
（4）幕末の訪日外国人の日本人、日本の評価は
1. 無人販売所がありました（1859シーボルト）
2. M8以上の安政南海地震に普段と変わりなく
笑顔で復興に励んでいた。（1854ペリー）
清国の女性とは異なり日本の女性は男性と同様に知的な発展
に参加し、しばしば母国の文学にも精通していた。
3. 高潔かつ清廉であった。賄賂の要求は一度も無かった。トーマスグラバー）
4. 嘘、盗み、強奪、に嫌悪感を持つ（ルードルフ）（ツンベル
ク）
5. 健康、幸福、満足、笑顔、陽気 （オイレンブルク）
（ボーヴォワール）（リンダウ）（ペリー）（オールコック）
6. 文盲は1％程度でした。（1855フィステル）
7. 最先進国に勝る高い文化とモラルを持っている（ルイスフロイ
ス）
8.（ヒュースケン）は
『 この幸せな情景が今や終わりを迎えようとしている
西欧の人々が彼らの重大な悪徳を持ち込もうとしている 』
＊幕末までの日本は「高潔かつ清廉で、嘘、盗みなどの犯罪を嫌
い、互いに思い遣り、助け合い、災厄いにも前向きに再起す
る、高い文化とモラルを持った人達の住む社会」であったと総
括出来そうです。
【日本と西欧との文明の衝突】
日本は近代化し、国力を付け
日清日露戦争で勝利した結果、長年列強国に苦しめられたアジア
諸国は植民地支配から独立するきっかけを得ました。
日本はアジアを植民地支配から解放した国と称賛されました。
大東亜戦争（戦後にはGHQによって禁止）では、都市への空爆で
非戦闘員を殺戮され、
さらに２個の原爆で無差別な虐殺を受けたのちに「降伏」が受け
入れられました。
その後の日本は、アジアを侵略した国という全く真逆の評価を受
けることになるのです。
終戦直後には、シベリア抑留や千島・樺太への侵攻、引揚者に対
する殺戮が行われたし、 国内では三国人の非人道的事件
（暴動）が多発していました。
【占領下で行われた日本文明の破壊】
連合国の占領下で日本文明の破壊が行われた事。
1）東京裁判：事後法で裁かれ、
〇平和に対する罪（A級犯罪）：事後法
〇戦争犯罪（B級犯罪）
〇人道に対する罪（C級犯罪）：一般市民に対して殺害
や絶滅、拷問などの危害を加えた者に対する犯罪を
指します。
●連合国の捕虜の虐待、終戦後の侵攻などの戦争犯罪は
不問にされました。 また、東京などの都市への
空爆や２個の原爆投下は無差別殺戮であり、
正当化されてしまいました。
2）焚書：戦時国際法で禁止されている7769点の本が焚書された。
3）日本出版法を発布（出版の自由）
3項.連合国に関し虚偽的又は破壊的批評を加えてはならない
4項.連合国進駐軍に関し破壊的に批評したり、又は軍に対し
不信又は 憤激を招くような記事は一切掲載してはならない
4）プレスコード：削除および発行禁止対象のカテゴリー(30項目)
●言論、表現の自由を抑圧した。
1.SCAP(連合国軍最高司令官もしくは総司令部）に対する批判
2.極東国際軍事裁判批判
3.GHQが日本国憲法を起草したことの言及と成立での
役割の批判
4.検閲制度への言及
12.満州における日本人取り扱いについての批判
17.神国日本の宣伝
22.戦争犯罪人の正当化および擁護
23.占領軍兵士と日本女性との交渉
特に、「3.GHQが日本国憲法を起草した」
●現憲法はGHQが作ったことが明記されている。
「2.極東国際軍事裁判批判」
●この裁判の正当性に疑問を持っている。
「23.占領軍兵士と日本女性との交渉」
●女性を襲った事件を認めている。
5）『ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム』
（英語：War Guilt Information Program）
"War Guilt"は、「戦争責任」
● ≪日本における「伝統的秩序破壊」のためにおこなわれた≫
1.日本と連合国、特に日本と米国とのあいだの戦いは、
現実には存在しなかった。
2.「軍国主義者」と「国民」とのあいだの戦いに
すり替えようとした。
3.すべては「軍国主義者」の責任であって、
米国には何らの責任もない
4.大都市の無差別爆撃も、広島・長崎への原爆投下も、
「軍国主義者」が悪かったから起った災厄であって、
実際に爆弾を落した米国人には少しも悪いところはない。
と、日本文明の破壊のための洗脳プログラムが行われた。
これは、戦時国際法で禁止されている行為であります。
『万国戦時公法』では占領軍の権利も義務も講和条約までの
期限付きであった。
とすると、占領軍による1.憲法作成、2.軍の駐留、3.WGIP
全てが違法行為であると思います。
【支那は戦争の準備をしている】
中華人民共和国は核を持ち、福建省に１０万人規模の病院を建設して、空母を作り、
戦争の準備を整えております。
米国は、親中政権であり。日中の紛争に米軍は動きません。中華人民共和国が核で
恫喝してきたとき、米国は日本のために核戦争を戦うことは絶対にありません。
このままでは、日本は中華人民共和国の属国になってしまうのです。
